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安徽皖东名校联盟2019高三上第二次联考--历史 (解析版)

资源分类:历史>>高考>>人教版>>月考试卷上传同类资源
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1.《尚书》收录的西周初年的文献中,在检讨商亡原因时,提出了“天命靡常,惟德是亲”这一历史命题。该命题 A. 正确地分析了商朝灭亡的原因 B. 系统地阐述了君权神授理论 C. 说明了西周取代商朝的合法性 D. 体现了神权王权族权的统一 【答案】C 【解析】 【详解】材料“天命靡常,惟德是亲”体现了周朝人的天命观,意思是强调某一政权的合法性是基于道德性的价值判断,由此告诫统治者要承受天命,就要负起天命赋予的道德责任,而上天只以道德的要求来裁决统治者是否称职,故C项正确;A项说法过于绝对,排除;《尚书》中虽有关于君权神授的记载,但系统地阐述其理论归于西汉董仲舒,排除B项;材料没有体现出王权、神权和族权三者之间的关系,故D项排除。 2.春秋战国时期,燕国的礼器风格兼有北方戎族色彩,晋国公室也多次与戎狄通婚,赵国的赵武灵王实行胡服骑射改革。这些史实 A. 反映了礼崩乐坏的社会现实 B. 说明少数民族文化日益成熟 C. 表明分封宗法制度走向崩溃 D. 印证了民族交融趋势的发展 【答案】D 【解析】 【详解】材料只是说明北方几个诸侯国的文化受到少数民族文化的影响,说明燕、晋、赵三国与少数民族之间的经济文化交流促进了民族交融的发展,但无法证明少数民族文化的成熟,故D项正确,B项排除;材料并非说明春秋战国时期礼崩乐坏的现实,排除A项和C项。

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