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北京海淀2018高三二模--历史 (解析版)

资源分类:历史>>高考>>人教版>>高考模拟上传同类资源
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1.《左传》载,楚昭王病,卜官认为是河神作祟,大臣建议祭祀,昭王拒绝。孔子对此赞曰:“楚昭王知大道矣。其不失国也,宜哉!”孔子下列言论与他这一评价一致的是 A. “获罪于天,不可祷也” B. “礼有五经,莫重于祭” C. “非先王之德行不敢行” D. “不语怪、力、乱、神” 【答案】D 【解析】 孔子对楚昭王有病后拒绝祭祀河神的行为大加赞赏,这和他的“敬鬼神而远之”的思想是相一致的。依据所学知识可知,“不语怪、力、乱、神”体现了孔子“敬鬼神而远之”,故D项正确;“获罪于天,不可祷也”反映了孔子的天命观,故A项错误;“礼有五经,莫重于祭”反映了孔子重视祭祀祖先的思想,故B项错误;“非先王之德行不敢行”强调继承先王的品德,故C项错误。 点睛:本题解题的关键是理解“楚昭王病,卜官认为是河神作祟。大臣建议祭祀,昭王拒绝”和孔子的赞扬“楚昭王知大道矣。其不失国也,宜哉!” 。 2.北朝杨衒之《洛阳伽蓝记》记载了洛阳寺庙的盛况。其中写道:“光宅嵩洛(迁都洛阳),笃信弥繁,法教愈盛。王侯贵臣,弃象马(捐财产)如脱屣,庶士豪家,舍资财若遗迹。”材料中现象出现的原因是 A. 孝文帝移风易俗的改革 B. 官吏搜刮百姓贪污成风 C. 儒家已丧失其正统地位 D. 佛教在各阶层广泛传播 【答案】D 【解析】 材料反映的是北朝时期从王公贵族到贫民百姓均信奉佛教,D符合题意;AB均与材料信息无关;南北朝时期佛教盛行,但始终没有取代儒家思想成为封建正统思想,C说法不正确。 点睛:本题考查了佛教盛行的相关知识,佛教从西汉末年传入中国,其强调因果轮回,满足了统治阶级加强对人们统治的愿望,同时也成为了受尽困难的百姓的精神寄托,因此得以流行。 3.《唐律疏议》规定:均田制下授田有定额,“老、小、寡妻受田各有等级,非宽闲之乡不得限外更占(注:占有土地数量不能超出国家规定的标准)”,并且只有受田不足才可以向私人买入。这表明唐代均田制 A. 具有抑制兼并的意图 B. 增加农民的赋税负担 C. 适应人口增长的需要 D. 没收地主的超额占田 【答案】A 【解析】 由材料“非宽闲之乡不得限外更占(注:占有土地数量不能超出国家规定的标准)”,并且只有受田不足才可以向私人买入”可以得出均田制下不能随意买卖

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