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内蒙古包头第九中学2018高三上期中考试--历史(解析版)

资源分类:历史>>高考>>人教版>>期中试卷上传同类资源
上传时间:2018/1/6 12:46:00上传用户:天地间沙鸥文件大小:262.00 KB
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1. 春秋时代盛行盟誓活动,有周王与诸侯间的盟誓、诸侯间的盟誓,也有卿大夫间的盟誓。盟誓时往往举行庄严的仪式,杀牲歃血,宣读盟辞,并记录为盟书作为相互约束的依据。这主要反映 A. 分封制的仪式发生重大变化 B. 诸侯争霸战争受到有效遏制 C. 礼乐制与等级秩序得到维护 D. 宗法分封制度遭到严重破坏 【答案】D 2. 正月诏曰:“梁王、城阳王亲慈同生,愿以邑分弟,其许之。诸侯王请与子弟邑者,朕将亲览,使有列位焉。”于是藩国始分,而子弟毕侯矣。汉武帝此举的意图是 A. 削弱诸侯王的力量 B. 缓和皇帝与诸侯王的矛盾 C. 满足诸侯子弟获得爵位的要求 D. 施恩于诸侯子弟 【答案】A 【解析】材料反映的是汉武帝利用推恩令削弱诸侯王的力量来解决威胁中央的王国问题,选A是符合题意的,正确;汉武帝此举的意图是缓和中央和地方的矛盾,选项B不符合题意,排除;满足诸侯子弟获得爵位的要求不是汉武帝此举的意图,削弱诸侯王的力量才是意图,选项C不符合题意,排除;施恩于诸侯子弟只是表面现象而非意图,选项D不符合题意,排除;故本题选A。 点睛:本题解题的关键点在于要明白材料反映的是削弱诸侯王的力量的推恩令。 3. 从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”指 A. 强化三纲五常教化作用 B. 从神学政治转向伦理道德 C. 注重强化谶纬神学思想 D. 束缚人的思想和压制人性 【答案】B 【解析】理学家所强调的义理就其内容而言与汉代董仲舒的新儒学相比,其重点不在神学政治上而在伦理道德上,理学的“反动”就是指从神学政治转向伦理道德,选B是符合题意的,正确;强化三纲五常教化作用不属于“反动”而属于对汉唐儒学的继承,选项A不符合题意,排除;注重强化谶纬神学思想是汉代董仲舒的,选项C不符合题意,排除;束缚人的思想和压制人性属于对汉唐儒学的继承而非反动,选项D不符合题意,排除;故本题选B。 点睛:本题解题的关键点在于要分清哪些选项属于理学的“继承”哪些属于理学的“反动”。 4. 如图为明清时期各地集市变化统计表。表中数据变化反映的实质是 省区 嘉靖至万历 顺治至雍正 乾隆至道光

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